Падение Каменного Коня – открытое письмо

  Мой век кончается. Бороться за возврат Каменного Коня из плена будет некому.

Я, Николай Прокофьевич Скуратов, обращаюсь к Главе Липецкой области, к Игорю Георгиевичу Артамонову, и к общественности России:

  Спасите Каменного Коня!

Лебедянский Каменный Конь

  Сквозь тысячелетия, от времён Варуны и Световида по берегу Красивой Мечи прискакал к нам сказочный Конёк-Горбунок и угодил под кувалду бессовестных разрушителей природы, и теперь в образе пошлого сувенира томится в плену у вандалов на Кудыкиной горе.

  В летописном Чурове, расположенном в километре от устья Красивой Мечи, сохранялся уникальный языческий комплекс, в состав которого входил половецкий курган Волотова Могила с каменными бабами на вершине и Красный Буерак, населённый нерукотворными статуями, в составе которых Конёк-Горбунок и четырёхликий Световид, с жертвенными алтарями, и полный пантеон их свиты: Велес, Змей-Горыныч, Колобок, Перун, Барсук, Лунница, Полная Чаша, пара мёртвых коней и две отрубленные головы Змея-Горыныча, в придачу. До поры до времени скульптуры спасал огромный собственный вес, который был не под силу фанатикам, чистившим Русь от идолов на протяжении целого тысячелетия. Войны за устьевую зону Мечи велись до 17 века. За что боролись народы? За обладание этими славными кумирами. И Мамай пришёл на Красный холм под их защиту.

  Каменный Конь отмечен в исторических документах с 1499 года, он же в древних мифах и сказках играет роль Конька-Горбунка. В момент расчистки оврага от сорного кустарника и наносного грунта, все кумиры вышли на свет, при этом их фактура идеально совпала с мифологическим описанием, а роли удивительным образом распределились. Пусть криминалисты позавидуют такому чёткому раскладу. Подробное описание пантеона имеется в главе «Древняя мифология Красного холма» ⁽¹⁾, а я подробнее остановлюсь на истории Каменного Коня.

..................

 Продолжение смотрите здесь -

http://kamenny-con.narod.ru/index/padenie-kamennogo-konja-22/0-217